Jeg arbejder til daglig som lektor i europæiske studier ved Aalborg Universitet. Jeg har en baggrund som nationaløkonom fra Københavns Universitet og beskæftiger mig i øvrigt bl.a. med politisk økonomi, europæisk integration, internationale forhold og andre samfundsvidenskabelige problemstillinger. Flere oplysninger kan findes på min hjemmeside.

I en årrække har jeg desuden beskæftiget sig med forskellige aspekter af muslimsk filosofi og tænkning. Interessen for disse spørgsmål stammer oprindelig fra mange års interesse for og arbejde med musikalske traditioner fra især Tyrkiet og Iran, der førte mig på sporet af bl.a. sufitraditioner og -filosofi, alevisme m.v. Rejser i bl.a. Tyrkiet og Ægypten samt et længere ophold i Somalia førte efterhånden også denne interesse i mere politisk-kulturel retning, og udviklingen af de offentlige debatter om bl.a. Islam og politik stimulerede denne yderligere.

Gennem studier af europæisk politik har jeg også fået mulighed for at følge debatter om Islam, politik, integration m.v. i en række forskellige lande, og det er her slående at konstatere, at dansk debat præges af mangel på kendskab til vigtige debatter, således som denne eksempelvis udfolder sig blandt muslimske modernister, moderne iranske og/eller arabiske filosoffer og tænkere, europæiske muslimske tænkere osv. Ældre tænkere som Averroës, Mowlânâ, Haci Bektash og Sheikh Bedreddin, nulevende tænkere som Mohammad Arkoun, Muhammad Said al-Ashmawy, Sadik Al-Azm, Fouad Zakariya, Abdolkarim Soroush og Nasr Abu Zaid samt nulevende forfattere som Tahar Ben Jelloun, Abdelwahab Meddeb og Leïla Sebbar kunne her nævnes som tænkere og praktikere, der har været vigtige for mig i min forståelse af islams mangfoldighed.

Jeg er ikke muslim. Samtidig er jeg bl.a. påvirket af synspunkter og tankegange, som disse er blevet udviklet af muslimske tænkere, skribenter og praktikere.